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12 月 6, 2008

張天師簡歷

張天師簡歷

　　張天師初名陵。後名道陵。字輔漢。係張良。子房八世孫。後漢沛國人。母夢天人自北斗魁星降。至地以薇蘅告授之。感有孕。於後漢建武十年。甲午正月十五日。生於吳地天目山。長成九尺二寸。龐眉廣顙。朱頂綠睛。隆準方頤。目有三角。伏犀貫頂。垂手過膝。望之儼然。生性好學。邃於黃老之道。七歲時即能通道德經。及河洛圖緯之書。皆極其奧。長為博學之士。客居西蜀。永平時年。拜為江州令。後棄官學道。退隱北邙山。修行三年。有白虎銜符文星座旁。嗣後入蜀隱於鶴鳴山。習煉丹符咒之術。從學者頗眾。有弟子王長。趙昇者。習天文通黃老。相與煉龍虎大丹。二年丹成。服之返老成少。而與王長。趙昇共入北嵩山。遇繡衣使者。告曰。中峰石室內。藏有三皇秘典。黃帝九鼎丹書。得而修之。可以昇天。於是道陵齋戒入石室。果得丹書。遂赴雲錦山。則稱龍虎山。精思修煉。

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12 月 6, 2008

道教一二事

關於道教一二事

　　在民間端午的節俗活動中，插在門楣上避邪的除了艾草和菖蒲等以外，還有一種特別的天師艾。據說：宋代時候的端午節，京都的人們除了畫天師像販賣外，又作泥塑的張天師像，以艾為鬚，以蒜作拳，置於門上，稱為天師艾。在這一節俗活動中，可以看到我國民間對張天師的崇奉。

　　張天師本名叫張陵，是東漢時五斗米道的創始人，後世的道教徒也稱他為張道陵。東漢年間出現的早期道教本來有兩支，一是于吉創始、張角兄弟利用而組織農民起義的太平道，起義失敗後，太平道也就瓦解了；另一支由張陵創立的五斗米道則代代相傳，成為道教的正宗。五斗米道既成為道教的正宗，張陵也就被推崇為道教的祖師。

　　張天師雖為道教的創始人，但道教另推出老子【太上老君】作為教祖，後來更發展到『三清』『元始天尊』、靈寶天尊、道德天尊即太上老君』，使得張天師在道教諸神中的地位日漸低落。在台灣，對張天師的奉祀也欠缺普遍性。以「張天師」為主神的廟宇，在台灣約有十座，每年五月十八日為張天師祭典。

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12 月 6, 2008

關於道教一二事

關於道教一二事

　　順帝年間某夜，太上老君降臨在他住的地方，授給他雌雄劍和許多符籙，要他誅滅橫行四川的六大鬼神。張道陵精修千日，煉成了種種降魔的法術。不久八部鬼帥各領鬼兵共億萬數為害人間，他們帶來各種瘟疫疾病、殘害眾生。張道陵於是在青城山上設下道壇，鳴鐘扣罄，呼風喚雨指揮神兵和這些惡鬼大戰。張道陵站立在琉璃座上，任何刀箭一接近他就立刻變成了蓮花。鬼眾又放火來燒，真人用手一指，火焰又燒了回去。鬼帥一怒又招來千軍萬馬重重包圍，不料真人用丹筆一畫，所有鬼兵和八大鬼士都紛紛叩頭求饒。但是他們口服心不服，回去後又請來六大魔王，率領鬼兵百萬圍攻青城山。張道陵神閒氣定，不為所動，他只用丹筆輕輕一畫，所有的鬼都死光了，只剩下六人魔王倒在地上爬不起來，只好叩頭求饒。張道陵再用大筆一揮，一座山分成兩半把六個魔王困在裏面，動彈不得。於是魔王只得答應永世不再為害人間。

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