血型配合論


血型配合論


現代研究血型遺傳法則,認為血型的構成,是從父母雙親那裡各取一個遺傳因子,所以形成:OO,AA,AO,BO,BB,AB六種血型。A和B是顯性因子,O是隱性因子,所以AA,AO,都稱為A型。A型實際都是AO型,AA是極稀有的血型;同樣,BB、BO都稱為B型,B型實際都是BO型,BB也是極稀有的血型。


遺傳的法則是這樣的:


父母都是O型,孩子也是O型,不可能有別的血型。
父母都是A型,孩子是A型,或可能是O型,因為A型都是AO型,如果從父母的雙方各取一個O,就是O型,各取一個A,就是AA型,唯這種機會非常的稀少。
父母都是B型,孩子是B型,也可能有O型,道理都是與A型的相同。
父母都是AB型,孩子也都是AB型,雖然也有AA型或BB型的可能,但機會極為稀少。
父母是A型和O型的結合,孩子也是A型或O型。
父母是B型和O型的結合,孩子也是B型或O型。
父母是A型和B型的結合,孩子的血型,有四種可能:除了A型、B型和AB型外,因為AO和BO的兩個O結合,就是O型,所以A型和B型的父母,也可能有O型的孩子。
父母是O型和AB型的結合,孩子是A型或B型,不可能有O型或AB型。
父母是A型和AB型結合,孩子是A型、B型、或AB型,但不可能有O型。
父母是B型和AB型結合,孩子是B型、A型或AB型,也不可能有O型。


A型和O型之結合


A型和O型,有許多相似的氣質,譬如說:個性強,不大肯認輪認錯,自己肯努力進修,求充實和進步,都喜歡教育或教訓別人,但也有許多不同的氣質,例如A型注重計劃,O型注重實踐,A型謹慎細心,O型率真衝動,A型有的是保守消極,O型有的是積極進取。正因為氣質的似或相同,就容易發生共嗚作用,而氣質的相反或相異,彼此容易互相欣賞而吸引。所以在O型男性的心目中,多認為A型的女性溫柔體貼,賢柔端莊,細心入微,而可以做理想的終身伴侶,同時O型的女性,也認為A型的男性作事謹慎可靠,有條有理,氣質高雅,值得付託終身,因此A型和O型結合為夫婦的很多。
無論是A型的嫁給O型,或O型的嫁給A型,結婚之後,家庭中差不多都是以A型為中心,家庭的經濟大權,也多由A型的掌管。O型的丈夫都能很尊重A型的太太,O型的太太,也很崇拜A型的丈夫,互敬互愛互諒,這是維繫婚姻最基本的條件。


B型和O型之結合


B型和O型,在外表上有很多相似之處,例如都比較喜歡社交和活動,重視人際關係,作事都有點我行我素的傾向,要求革新和進步,但是對於事情的看法,也許並不相同,因為B型是憑直覺的印像去判斷,不大重視當時的環境,和別人的想法,而O型却是憑理性去分析判斷,訴諸於理智,所以結論都比較可靠。O型的人有時候也無法欣賞B型的感情奔放,以及不合邏輯的論調與作為,但也佩服B型那種豪爽大膽的決斷與行動。社會上有許多事情,確是需要那種衝勁,如果覺得不好意思,不敢毛遂自薦,也許就坐失良機,徒歎奈何。但是B型的人從心底就喜歡O型,敬佩O型,依賴O型,而且很會照顧O型,如果B型惹出出了麻煩,O型的人可以為他收拾殘局,並能教他轉敗為勝的策略,所以B型和O型的結合,也是很堅強的一對。


A型和B型之結合


A型和B型,氣質是對立相反的。唯物者的觀念:對立為矛盾,相反為相剋,好像是水火不相容,故主張勞資對立,階級鬪爭。這觀念是錯誤的。中國易經的哲理,不但相生相成,或相輔相成,而且相剋也可以相生,相反也可以相成。譬如說:水剋火,但是我們都是利用火來燒開水,作為我們的飲枓。又如:金剋木。而樹木必須以金屬的器械鋸鉋成材,始能供作建築或製造家具之用。所以我國的三民主義,認為勞資應該合作,唯有互助,才能使社會進步。觀念正確,A型和B型,一樣可以結為夫妻。但是雙方必須互相信賴,互相合作,彼此欣賞對方的優點而原諒對方的缺點,以A型之長補B型之短,以B型之長補A型之短,這樣可以成為最堅強的一對,所謂天作之合。倘若雙方不能原諒對方的缺點,各自固執自己的看法與成見,互相指摘,便如水火難容,這才是相剋的一對冤家。


 


AB型和A型之結合


AB型和A型,都含有A型因木與氣質,應該有共鳴的作用,但是因為AB型另含有B型因子與氣質,兩種不同的氣質交互變化,所以A型的人都說他最難瞭解AB型,認為AB型沒有一定的原則,雖然話是這麼說,可是A型的男性,却喜歡娶AB型的女性為妻,因為AB型的小姐不但具有女性美,而且更富女性味,做愛人是最理想的對像。當A型男性追求AB型小姐,往往採取迀迴的路線,先請第三者為之介紹,好像西廂記中的張君瑞追求崔鶯鶯,有了紅娘從中穿針引線,戀愛就容易成功,將來論及婚嫁,更需要介紹人的撮合,兩個人自己談,有些話反而難於啟齒。


AB型和B型之結合


AB型和B型,都含有共同的B型氣質,所以A型的說自己不瞭解AB型,而B型的却說自己最瞭解AB型,因此AB型和B型結合的也很多。
AB型和B型的結合,差不多都以AB型為中心,也可以說AB型操主動的地位。AB型的思考能力以及分析能力,往往使B型的為之吃驚。AB型的人很喜歡誇耀自己的功勞,每當有什麼好的功績,就得意洋洋,需要別人加以讚賞,但是他對別人的功績,却總能找出一點小小的微疵,於讚美後加以批評,這是潛意識裡自以為比別人高明的心理在作崇,也許是求好心切,希望別人能比他做得更好,可是却是無意中給別人的傷害。AB型能夠改掉這習性果然好,別的血型的人如能懂得AB型的氣質,也應該加以原諒。


AB型和O型之結合


AB型和O型,氣質雖然不同,却並不目反或相剋,所以彼此都容易欣賞。AB型的男性,認為O型的小姐很有個性,而富有羅曼蒂克的情趣,而O型女性也認為AB型的男性很有男性的魅力,謹慎可靠,如有第三者從中撮合,是可以成為佳偶的。不過彼此並不十分瞭解,都有著霧裡看花的感覺。我們中國有句古語:「夫婦相敬如賓」相信AB型和O型的結合,可以做到這個要求,彼此都客客氣氣的互相敬重,在我們的想像中,這種結合好似在結婚的禮堂上,新郎和新娘面對著證婚人,各以新郎和新娘所站的地方為圓心,各劃一個大圓圈,兩個圓圈交互重疊,在整體裡又各有自己的天地,也保持著自己的興趣,婚姻生活中,不致於過份的免強對方或干涉對方,這應該也是一種理想的生活方式。


以上六對佳偶,實際上是十二種不同血型的結合,夫婦結合相處之道,同樣也適用於長官與部屬,以及正主管與副主管,以及同事、朋友之間交往合作,大家如能瞭解血型而知己知彼,人與人的關係就會更和睦而密切。


 


 


 


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存心忍耐歌


存心忍耐歌


忍一句,禍根從此無生處。饒一著,切莫與人爭強弱。耐一時,火坑變作白蓮池。退一步,便是人間修行路。任他嗔、任他怒,只管寬心大著肚。終日被人欺,神明天地知。若還存心忍,步步得便宜。世人欺我、害我打我罵我騙我,如何處之? 禪師答曰:「只管任他憑他,遠他莫要理他」再過幾年。看他:身穿破衲襖,淡飯隨時飽,涕唾在臉上不棄自乾了。有人來罵我,我也只說好。有人來打我,我自先睡倒。他也省氣力,我也無煩惱。這個波羅蜜,就是無價寶。能依這忍字,一生過到老。聽聽聽。堂前父母須當敬,兄弟同胞要一心,枕邊讒言休要聽。天天天天意與人無兩般,為人莫作虧心事,舉頭三尺有青天。由由由。也有懽喜也有愁,世間苦樂不均事,萬物從天不自由。命命命。五行八字皆前定,列莫計算他人有,富貴貧窮都是命。安安安。夜間一宿日三飧,非干己事休招惹,身得安時夢也安。分分分。今生依祿前生定,休將巧計害他人,兒孫自有兒孫分。守守守。命理有時終須有,莫恨貧苦怨爺娘,兒孫兄弟常相守。己己己。別人閒事不要理,休言長短笑他人,何不將心諒自己。(對兄弟同胞應如此相忍)


 


 


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輪流供奉土地公,2個月搬一次家


60位成員每逢農曆雙月二日,就會聚在一起擲筊,看誰可以把土地公「請」回家供奉。


大園福德會成員爭相供奉的土地公



輪流供奉土地公,2個月搬一次家
自由時報   2007年9月13日/星期四


[記者李容萍/大園報導] 「土地公」在眾神衹中,地位雖不算高,但衪和藹可親的樣貌,卻是人世間最親近的神明。


桃園縣大園鄉由60人組成的「大園福德會」,每2個月由成員擲筊輪流供奉1尊土地公,由於土地公靈驗佑人,許多鄉民是爭相排隊加入該會成為福德會員,祈盼也能將土地公恭迎到家中供奉,保佑平安發財。


現任會長徐振坤說,該會成立緣起是一群具有共同土地公信仰的好朋友,於民國60年從大園鄉大園村中山北路的晉德宮請出分身「福德正神」輪流到家中供奉。


大園福德會成員有60人,農曆雙月2日是福德會成員聚會的日子,這一天,大家聚在一起,將福德正神請到聚會的地點,然後由成員擲筊,請示福德正神要到那位會員家,獲得最多聖筊的會員,就可以把土地公請回家中供奉。


請回供奉的土地公時間是2個月,2個月後的農曆雙月2日當晚,依例要請出土地公到聚會場地,聚會過後再由會員擲筊請示土地公,要到哪位會員家,而曾請土地公到家中供奉的會員,不得再參與擲筊,也就是說,要擲筊請到土地公進駐家中供奉,雖然只是供奉2個月,但很可能要10年以上才能再輪1輪。所以,信仰土地公的成員莫不對能請到土地公到家裡供奉,視為最大的福氣。


福德會成員只有遇缺才能接受遞補,目前已有百名鄉民候補中,即使是鄉長張建隆也只能暫任顧問。


 


 


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媽祖點名,武財神坐鎮廣福宮


西螺廣福宮設置武財神殿供人求財


廣福宮供奉的武財神趙元帥金身


趙元帥的神像是廣福宮廟方人員依中國四川峨眉山老虎洞的祖廟神像雕刻而成


到西螺廣福宮求財者上香祭拜後,可撫摸供桌上的咬錢獸貔貅



媽祖點名,武財神坐鎮廣福宮
自由時報 2007年9月13日/星期四


[記者廖淑珍/西螺報導] 雲林縣西螺鎮廣福宮在後殿設置武財神殿有一段傳奇故事,令人津津樂道。


供奉媽祖建廟已有360餘年的廣福宮,古物古匾隨處可見,廟方有鑑於讓廟年代久遠、部份建物老舊,加上宮殿現有的空間使用不足,於是90年間管理委員會倡議重建,並增建後殿。


廟方正苦思後殿要以何神為主做為鎮殿神,一夜,廣福宮董事長詹捷凱夢見該宮供奉的媽祖,帶領一尊「黑面濃鬚、左執金鞭、右端金寶、胯下黑虎」的神明前來,指示作為後殿的鎮殿神。


隔天,詹捷凱以此夢境神像詢問大家,才證實該神為武財神趙元帥,事後再擲筊詢問媽祖,最後敲定後殿由武財神殿居中作為鎮殿,於是該宮管理人員分別前往各地武財神廟參觀了解,但似乎都與詹捷凱夢境中的神像略有出入。


詹捷凱為示慎重,於是開始搜集相關的武財神文獻,由於資料都指稱趙元帥的祖廟在中國四川峨眉山的「羅浮洞」,於是詹捷凱及廟方人員93年8月專程前往四川尋找羅浮洞的趙元帥。


抵達四川後,當地民眾都不知道羅浮洞在何處,找了一星期仍苦尋不著,大夥兒正準備離境的前一天,抵達峨眉山一處小村落,竟巧遇當地一名導遊小姐,會談中她也說不知道羅浮洞在哪,但提及她小時候,曾經和祖母到此處一座叫「老虎洞」的洞穴祭拜趙元帥。


眾人想反正來都來了,找不到羅浮洞,到老虎洞拜拜趙元帥也算了一樁心願,因為該洞在峨眉山的半山腰,走了數小時,歷經千辛萬苦,才找到該處深約百餘公尺,又無燈光的洞穴。


然而詹捷凱一看,皇天不負苦心人,讓神尊就與其夢境看到的神明相同,自唐朝供奉至今,大夥兒才驚覺原來羅浮洞就是老虎洞,只是音譯不同,於是請同行的攝影師陸耀昆拍攝全景後,帶回台灣依樣雕刻出神像,再送回該處請法師進行開光點眼,今年9月上旬迎奉回西螺供奉。


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如何祭拜財神


西螺廣福宮設置「武財神殿」,是該宮後殿的「鎮殿」,即供奉趙公明趙元帥,供桌上還有2雙被視為咬錢獸的貔貅,廟方會特別準備1份福袋,內有3張求財的符令、1包五色米、發財金、金紙做成的金元寶、還有1塊木炭,取「湠」,有繁殖聚財之意。


凡前往該廟祭拜求財者,上香後,在疏文寫上姓名、住址,再連同金紙焚化,由廟方致贈福袋,再用雙手撫摸咬錢獸,從肚子到頭部再到尾端即完成,油香錢隨喜捐獻。 (記者廖淑玲)


 


 


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服用中藥之忌口





服用中藥之忌口


一般禁忌:冰、西瓜、白蘿蔔、空心菜、南瓜、竹筍、糯米、辣椒、鴨肉、酸菜。

特別禁忌:
1.服食西藥或茶與服食中藥須間隔二小時。
2.肺病:忌茄子、酒、煙。
3.心臟病:忌油膩食物、動物性脂肪。
4.高血壓:忌煙酒、油膩重鹽食物、情緒激動、沐浴高溫。
5.肝病:忌芹菜、動物內臟、油膩食物、酒。
6.腎病:忌雞、鴨腳、過鹼食品、酒。
7.失眠:忌過食肉品、動物內臟、過燥食品。
8.中風:忌蝦、高膽固醇食物。
9.皮膚病:忌酒、牛乳、鴨蛋、竹筍、香菇、花生、芒果、海產類、過燥食品。
10.風濕病:豆類、動物內臟、蛋、肥肉、油炸類、香蕉、木瓜。
11.骨折治癒後及筋骨酸痛:忌香蕉。
12.胃病:忌香蕉、檳榔、油炸物。
13.面皰,青春痘:忌猪腳、猪耳、過燥食品、油炸物。
14.減肥:忌米、麵粉、糖份含量高的食品、蛋糕、白色蔬菜、含糖份高的水果及飲料。


 


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佛說三世因果經

佛說三世因果經

爾時阿難陀尊者在靈山會一千二百五十人俱阿難頂禮合掌遶佛三匝
胡跪問訊請問本師釋迦牟尼佛南閻浮提一切眾生末法時至多生不善
不敬三寶不重父母無有三綱五倫雜亂貧窮下賤六根不足終日殺生害
命富貴貧窮亦不平等以何果報望世尊慈悲願為弟子一一解說佛告阿
難言與諸大弟子汝今諦聽善哉善哉吾當為汝等分明說之是故世間一
切男女貧賤富貴受苦無窮享福不盡皆是前生因果之報以何所作故先
須孝敬父母次要敬信三寶三要戒殺放生四要吃齋布施能種後世福田
 
佛說因果偈云  富貴皆由命  前世各修因 有人受持者  世世褔祿深
善男信女聽言因  聽念三世因果經  三世因果非小可   佛言真語莫非輕
今生做官為何因  三世黃金粧佛身  三世修來今世受   紫袍金帶佛前求
黃金粧佛粧自已  遮蓋如來蓋自身  莫說做官皆容易   前世不修何處來
 
騎馬坐轎為何因  前世修橋補路人  穿綢穿緞為何因   前世施衣濟僧人
有食有穿為何因  前世茶飯施貧人  無食無穿為何因   前世未捨半分文
高樓大廈為何因  前世施米上庵門  褔祿具足為何因   前世造庵起涼亭
相貌端嚴為何因  前世採花供佛前  聰明智慧為何因   前世吃齋念佛人
嬌妻美女為何因  前世佛門多結緣  夫妻保守為何因   前世長旛供佛前
父母雙全為何因  前世敬重孤獨人  無父無母為何因   前世都是打鳥人
多子多孫為何因  前世開籠放鳥人  養子不成為何因   前世皆因溺女身
今生無子為何因  前世採折百花蕊  今生長命為何因   前世買物多放生
今生短命為何因  前世宰殺眾生身  今生無妻為何因   前世偷姦謀人妻
今生守寡為何因  前世輕賤丈夫身  今生奴婢為何因   前世忘恩背義人
今生眼明為何因  前世捨油點佛燈  今生瞎眼為何因   前世指路不分明
今生缺口為何因  前世吹滅佛前燈  今生聾啞為何因   前世惡口罵雙親
今生駝背為何因  前世笑了拜佛人  今生缺手為何因   前世都是造業人
今生缺腳為何因  前生攔路打劫人  今生牛馬為何因   前世欠債不還人
今生豬狗為何因  前世皆因騙害人  今生多病為何因   前世酒肉供佛人
今生無病為何因  前世施藥救病人  今生坐牢為何因   前世作惡不讓人
今生餓死為何因  前世常閉鼠蛇洞  毒藥死者為何因   前世攔河毒魚人
伶仃孤苦為何因  前世惡心侵算人  今生矮者為何因   前世地下看經文
今生吐血為何因  前世食肉去念佛  今生耳聾為何因   前世誦經不悉聽
今生瘡癩為何因  前世買肉佛檯熏  今生臭氣為何因   前世和香不賣真
今生吊死為何因  前世擊索去山林  鰥寡孤獨為何因   前世粗心嫉妒人
雷打火燒為何因  大秤小斗不公平  虎咬蛇傷為何因   前世冤家對頭人
萬般自作還自受  地獄受苦怨何人  莫道因果無人見   遠在兒孫近在身
不信吃齋多修捨  但看眼前受褔人  前世修來今世受   今生修積後世人
若人毀謗因果經  後世墮落無人身  有人受持因果經   諸佛菩薩作證明
有人書寫因果經  世代兒孫家道興  有人頂帶因果經   凶災橫禍不臨身
有人講說因果經  生生世世得聰明  有人高唱因果經   來生多人愛恭敬
有人印送因果經  來世便得帝王身  若問前世因果經   武帝前生是何人
若人深信因果經  同生西方極樂國  三世因果說不盡   龍天不虧善心人
三寶門中褔好修  一文喜捨萬文收  與君寄在堅牢庫   世世生生褔不休
若問前生事   今生受者是   若問後世事   今生作者是

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俞淨意公遇灶神記原文,網路分享

 


因緣善巧看了《俞淨意公遇灶神記》
才知道人在無形中犯下某些過錯而不自知
而這篇《俞淨意公遇灶神記》
真的是對我們所有的人最最善良的勸說
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選夫,妻擇友法,腳步相法

 


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選夫擇友秘法


世風日下、紙薄人情、處世交友、茍不以審慎之目光、必處之碰璧,然貌不離心,倘能刻刻留神,則何能逃其毫末,慈將鑑貌方法列後;
指尖有財,指粗愚昧奸門低陷:數剋妻房眼露紅根性情暴躁。
彎樑之鼻:陰險奸邪
耳後見腮:此人難靠
橫紋滿面:凶暴無倫
胖子上視:性情驕傲
胖子下視:扭計淫邪
鼻如懸膽:前程錦繡
神藏闊耳:福壽延綿
目秀眉清:青雲有路
雙眉連鎖:狹隘心懷
蛇行雀步:沒有出息
駝背腹前:終身困苦
目光斜視:為人奸詐
鼻高無肉:死妻之命

總而言之,男人以精神為主,故神乃精、精則神清、則目秀。


 


選妻擇友法


婚姻大事、偶一不慎、則誤盡前程、一失足成千古恨也。
茲列選擇女性法如左;
眉大觀高:剋夫喪節
唇縮眼露:目冷身亡
目秀眉清:賢妻淑婦
凭門咬指:必屬淫娘
鼻如縣膽:旺夫益子
口闊齒露:大食疏言
短身闊臀:兒女成群
男音平乳:一子有多
髮秀神清:必多福壽
鬢黃樑折:守寡長貧
觀骨太高性強而剋夫
蛇行鼠步:貧困淫賤
連眉粗髮:貧困刑剋
目露四白:孤苦奸詐
額上多紋:刑夫剋子
雄聲焦烈:刑暴妒忌剋夫子
目兇有力:死夫
喜怒無常:淫
眼肉赤脉:難產


 


腳步相法


直線腳步:能幹、勇敢、是個富有正義感的人、而且是個易於致富者,有持久的耐性。
腳跟離地:工於心計、是個非常自私的傢伙。只求達到自己的目的、不理會何謂真理。
入字型腳步:其性格將如其腳,是個性情內向的人、他容易自滿、保守性很強。
八字型腳步:雖然他有外向之心,但無向外之力,缺乏機智冷靜、做事不易成功。
腳步蹦跳不穩:是個輕佻浮躁的人、沒有事業心、只顧享樂並非一個守業者。




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